上堂。参头白槌，曰：“法筵龙象众，当观第一義。”师亦高 唱曰：“法筵龙象众，当观第一義。”乃召大众，曰：“恁么，还 是山僧辜负参头？参头辜负山僧？若山僧辜负参头， 却是银碗盛雪；若参头辜负山僧，却是明月藏鹭。若 山僧即是参头、参头即是山僧，却又类之不齐。若道： ‘有甚么山僧？有甚么参头？’却又混则知处。诸兄弟！须 知人人有如是奇特、有如是神通、有如是遊戏、有如 是三昧，为甚么自己埋没了，向人家脚跟下求佛、求 法？只因你向人求，所以自己许多妙用都在山僧光 明裡许。汝能一念回光去，山僧却在汝光明裡许，二 六时中一擧一动有甚么过？所以道：拈来无不是，用 去莫生疑。岂不见《法花经》云：‘治世语言、资生业等皆 顺正法。’不要听得恁么说，便将杀盗婬妄、贪嗔痴慢 一味鲁莽承当将去，必须试看：境界现前，不似落汤 螃蟹一般么？一言半句，自然合宗合教么？所以山僧 寻常见此等人有个验处，只如上大人丘乙己化三 千七十士，你道合那一家宗？合那一句教？若合不得， 切须仔细。若不仔细，只是个鲁莽无惭愧汉。”

擧：“夹山 道：‘老僧二十年住此山，未曾擧著宗门中事。’有僧问： ‘承和尙有言：“二十年住此山，未曾擧著宗门中事。”是 否？’山曰：‘是。’僧便掀倒法座，山休去。至明日，普请掘一 坑，教昨日问话僧来：‘老僧二十年说无義语，今日请 上座打杀老僧，埋向坑裡。若不打杀老僧，上座自著 打杀，埋在坑中始得。’其僧束装潜去。”师曰：“你看，此等 便是鲁莽承当汉。若是真个有气息的，待他要你须 自著打杀，便如前掀倒法座，岂不俊哉？虽然，夹山有 法座许你掀，假饶无法座，又掀个甚么？”师忽作掀势， 曰：“哱𠾐。大众！此在夹山处即可，若是天花这裡，须别 著个语话始得。”众下语都不契，师曰：“山僧与你代转 去也。待他问道：‘无法座又作么生？’”师又作掀势，曰：“哱 𠾐。”